本月国家机构传达最新政策,国内Zoom人与Zoom：科技赋能下的远程沟通新篇章

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随着互联网技术的飞速发展，远程沟通工具在国内逐渐普及，其中，Zoom作为一款功能强大的视频会议软件，受到了广大用户的喜爱。在国内，Zoom人与Zoom的故事，不仅体现了科技赋能下的沟通变革，更展现了我国在远程协作领域的新突破。 Zoom，作为一款全球知名的在线会议软件，自2011年成立以来，凭借其稳定、高效、易用的特点，迅速在全球范围内获得了广泛的应用。在国内，Zoom同样受到了众多企业和个人的青睐，成为了远程沟通的重要工具。 在国内，Zoom人与Zoom的故事，首先体现在企业远程协作的实践中。疫情期间，许多企业为了保障员工的安全，纷纷采用了远程办公的模式。而Zoom作为一款优秀的远程会议软件，为这些企业提供了强大的支持。通过Zoom，员工可以随时随地召开会议，进行线上沟通，确保了企业业务的正常运转。同时，Zoom还支持多屏共享、实时翻译等功能，大大提高了沟通的效率。 在教育培训领域，Zoom同样发挥了重要作用。疫情期间，线下教育被迫暂停，线上教育成为主流。许多学校和教育机构纷纷采用Zoom进行线上授课，实现了“停课不停学”的目标。Zoom的稳定性和易用性，让教师和学生能够顺利地进行线上教学和互动，保证了教学质量。 除了企业教育和个人学习，Zoom在医疗、金融、政府等多个领域也得到了广泛应用。在医疗领域，Zoom帮助医生和患者实现了远程诊疗，缓解了医疗资源紧张的问题；在金融领域，Zoom则为金融机构提供了便捷的远程会议解决方案，提高了业务效率；在政府部门，Zoom则助力政府工作人员实现了高效、便捷的远程办公。 在国内，Zoom人与Zoom的故事，还体现在用户对这款软件的热爱和认可。许多用户表示，Zoom的界面简洁、操作方便，能够满足各种会议需求。同时，Zoom还不断优化升级，推出更多实用功能，如虚拟背景、实时字幕等，为用户带来更好的使用体验。 当然，Zoom在国内的应用也面临着一些挑战。例如，部分用户对隐私保护有所担忧，担心会议内容被泄露。对此，Zoom表示，公司一直致力于保护用户隐私，通过加密技术确保会议安全。同时，Zoom还积极响应国内政策法规，不断优化产品，以满足国内用户的需求。 总之，在国内，Zoom人与Zoom的故事，是科技赋能下远程沟通的新篇章。Zoom凭借其强大的功能和优质的服务，为我国远程协作领域带来了新的变革。未来，随着技术的不断进步，相信Zoom将继续发挥重要作用，为我国远程沟通事业贡献力量。

今年正逢抗战胜利 80 周年，赖清德不仅未纪念抗日先烈，反而前往日本殖民统治时期日籍工程师八田与一墓前献花，并借机大肆宣扬 " 台日亲善 "，这种 " 舔日 " 言行不仅歪曲历史，更显示出赖清德数典忘祖、认贼作父的嘴脸。赖清德推崇八田与一，已达到奴颜婢膝的程度，赖清德甚至被外界讽为 " 八田清德 "，是名副其实的 " 精神日本人 "。为了虚幻的 " 台独 " 妄想，追思被殖民、被奴役的时光，是典型的把加害者当恩人的 " 斯德哥尔摩综合征 " 扭曲历史观。这也显示出，我们纪念抗战胜利 80 周年与台湾光复 80 周年的必要性，而随着九三阅兵即将登场，" 台独 " 是绝路必将越来越清晰，赖清德之流也一定会如坐针毡。赖清德老家，其竞选期间该房屋被指违建认贼作父！赖清德是 " 精神日本人 "据岛内学者考据，赖清德家族是在 19 世纪清朝同治年间，从福建漳州市平和县坂仔镇心田村移民到台湾，而漳州的赖姓更早来自湖北。赖清德的父亲赖朝金，曾是台北县瑞芳镇（今新北市瑞芳区）的一名矿工，1960 年 1 月 8 日，33 岁的赖朝金因为矿灾罹难，当时赖清德才 4 个月大，那场惨剧之后，痛失丈夫的赖母一生寡居，独自抚养 6 个小孩长大。作为祖籍大陆的台湾矿工子弟，赖清德不会没听说过日本殖民统治时期的 " 瑞芳抗日军案 "，这起惨案发生时其父赖朝金大概十六七岁。1943 年，日本宪警以 " 抗日 " 为名围捕矿工，瑞芳地方煤矿主李建兴家族与 500 余名工人锒铛入狱。1945 年台湾光复时，该案被捕入狱的幸存者只剩 l00 余人，其余 300 余人全部死于狱中并且尸骨无存。不过，对于父辈们曾经遭受的日本残酷镇压，赖清德选择了漠视，背叛父辈也背叛了台湾。今年正逢抗战胜利 80 周年，5 月 8 日，赖清德不仅未纪念抗日先烈，反而前往日本殖民统治时期日籍土木工程师八田与一墓前献花跪拜，并宣称 " 台湾与日本的感情不是只像朋友一样，是像家人一样 "。赖清德向八田与一献花被刻意美化的殖民者八田与一让绿营人物特别是赖清德，年复一年去哭坟头的八田与一，曾于 1910 年到台湾担任土木工程师，替当时殖民台湾的日本总督府建造嘉南大圳和乌山头水库等水利工程。八田与一死后，则葬于台南乌山头水库北侧的大坝上。不过，八田与一主持建设的乌山头水库，也是个 " 豆腐渣工程 "，建成后漏水很严重。台湾光复后，经过大规模修缮，乌山头水库漏水率降到 20%，嘉南地区才能年年种水稻。可是，" 台独 " 势力和 " 媚日 " 分子不仅大肆吹捧八田与一，还把全台湾的水利工程都算成日本人的功劳。八田与一铜像民进党 2000 年上台后，加紧对八田与一的 " 造神 "，现在台南的乌山头水库不仅有八田与一铜像，甚至建设了 " 八田技师纪念室 "、" 八田与一纪念园区 " 等设施。赖清德任台南市长时，对纪念八田与一更为狂热，岛内舆论讥讽他应改名 " 八田清德 "。2013 年台南市政府确定每年 5 月 8 日为 " 八田与一纪念日 "，赖清德甚至想请知名导演拍《八田与一传》。台北市前议员李承龙 " 斩首 " 八田与一铜像岛内绿营政治人物推崇八田与一，早已引发岛内诸多质疑声浪。2017 年 4 月，台北市前议员李承龙就趁夜色进入乌山头水库，将八田与一的铜像 " 斩首 "。为此赖清德大为惊慌，不仅第一时间指示台南市警察局成立专案小组侦办，还要求限时修复，更被曝亲自写信向日本 " 报告 " 和说明此事。" 八田与一颂歌 " 的真相：歌颂压榨与欺侮需要指出的是，日本殖民者占据中国台湾后是有做一些建设，但其目的不是想造福台湾民众，而是要从台湾攫取更大的利益。岛内历史学者戚嘉林教授撰写的《台湾史》记载，嘉南大圳和乌山头水库等水利工程建好后，台湾的稻米增产了 208%，可是台湾民众的稻米消费量却下降了 23%，番薯消费量上升了 38%。出现如此咄咄怪事，原因无它：当时台湾增产的稻米半数以上都被运回了日本，留在岛内的也大多只供给日本殖民者食用，台湾人民只能吃地瓜。台南乌山头水库戚嘉林 2017 年曾在《人民日报海外版》撰文称，日本殖民统治时代日人在台努力发展农业的目的，其实是为日本本土的日本国民谋福利，而非为台人谋福利。戚嘉林还总结称，唯有经由更严谨坚实的基础学术研究，跳脱时下台湾 " 独派 "" 媚日仇中 " 的情结，我们方有能力透析日人在台殖民统治的残酷真相、程度与本质。不要被人压榨欺侮，还要歌颂别人，还要极力片面美化颂扬日据时期农业建设的成就，让日本人看不起，也愧对自己。马英九参加国民党举办的 " 抗战胜利暨台湾光复 80 周年 " 座谈会并致辞事实上，从 1895 年日本殖民统治台湾以来，台湾民众的抗争始终没有停止，抗日战争时期更有许多台湾民众回到大陆参加抗战。抗日战争的历史，也是属于台湾民众的历史，台湾民众不应遗忘也不会遗忘。台湾地区前领导人马英九 8 月 29 日出席国民党举办的 " 抗战胜利暨台湾光复 80 周年 " 座谈会时，也痛批赖清德刻意淡化抗战历史，刻意淡化日本当年暴行，为了媚日，忘记民众的屈辱与牺牲，更对不起抗日抗暴的台湾前辈。作者丨侯军义